.

ORUÇ

Orucun Mahiyeti
Orucun Nevileri
Oruçların Farz ve Vacib Olmasındaki Sebepler
Orucun Meşru Olmasındaki Hikmet
Oruçlu İçin Müstahab Olan Şeyler
Orucun Şartları
OrucunVakti
Ramazan Hilâli İle Diğer Hilâllerin Sübutu
Oruçlara Ait Niyetler
Oruçlu İçin Mekruh Olan ve Olmayan Şeyler
Orucu Bozan ve Bozmayan Şeyler
Kaza Edilmesi Gereken ve Gerekmeyen Oruçlar
Keffareti Gerektirmeyen Oruçlar
Oruç Tutmamayı Mübah Kılan Özürler
Keffaretin Mahiyeti ve Nevileri
Oruç Keffareti
Yemin Keffareti
Yeminin Mahiyeti ve Yemin Sayılıp Sayılmayan Şeyler
Kasem Suretiyle Olan Yeminin Nevileri ve Hükümleri
Yemine Dair Çeşitli Meseleler
Nezrin Mahiyeti ve Nevileri
Nezrin Şartları
Belirli ve Belirsiz, Mutlak ve Muallak Adaklar
İtikâfın Mahiyeti, Nevileri ve Teşriî Hikmeti
İtikâfın Şartları
İtikâfın Edebleri
İtikâfa Dair Bazı Meseleler
İtikâfı Bozan ve Bozmayan Şeyler
Kaynak: Ömer Nasuhi Bilmen
 

 

  Yemin Keffareti

          Yemin keffareti, yaptığı bir yemine bağlı kalmayıp onu bozan bir müslümana gereken bir keffarettir. Eğer gücü yetiyorsa, müslim veya gayr-i müslim bir köle veya cariye azad etmekten veya on fakiri akşam-sabah doyurmaktan ibarettir. Yahut on fakire birer parça orta halli birer elbise giydirmektir. Bu üç şeye gücü yetmeyen üç gün arka arkaya oruç tutar. Bu oruç arasına, hayız sebebiyle dahi olsa, bir kesinti girerse yeniden tutulması gerekir.

          (Şafiîlere göre, bu oruçta tevali (arka arkaya oruç tutmak) şart değildir.)

          Yemin keffareti için on fakire fitre miktarı bir şey verilmesi de yeterli olur. Bir fakire on gün birer fitre verilmesi veya on gün sabah-akşam yemek yedirilmesi de yetişir. Çünkü bir fakir değişik günlerde başka başka fakir yerindedir. Bir vakit yemek verip bir vakit yemeğin bedelini vermek de caizdir.

          Yemin keffareti için bir fakire on gün birer elbise verilmesi de caizdir. Fakat on elbise bir fakire bir günde verilse, yalnız bir elbise verilmiş gibi olur. Yine bu keffaret için on fitre miktarı bir fakire bir günde verilse, bir fitre verilmiş sayılır.

          Keffaret için her fakire verilecek elbise, hiç olmazsa onun bedeninin tamamını veya çok kısmını örtecek bir halde bulunmalıdır. boylu bir entari gibi. Onun için yalnız kısa bir gömlek veya yalnız bir don verilse yeterli olmaz. Çünkü bunlardan yalnız birini, giyinen kimse örf bakımından çıplak sayılır. Doğru olan görüş budur. Bu elbisenin iki üç parçadan ibaret olması ise, daha iyidir. Bununla beraber bir elbise kısa da olsa, yemek yerine bir bedel olarak da verilebilir.

          Bir kimse yeminini bozmadan keffarette bulunamaz. Çünkü keffaret bir tevbe demektir. Tevbe ise, günahdan sonra yapılır. Bir de keffaret, yeminde sadık olma yerine geçer. Asıl üzerinde durmak mümkün oldukça onun yerini tutacak olana gidilmez.

          Mal ile yapılan keffaretler, ölülerin kefenlerine, borçlarına veya mescidlerin inşasına harcanamaz. Çünkü keffaret bedellerinin fakirlere yedirilmesi veya onlara temlik edilmesi (mülkiyetlerine geçirilmesi) şarttır. Bu harcamalarda ise yemek yedirme ve mülkiyete geçirme bulunmaz.

EkleBunu Sosyal Paylaşım Butonu
.

Derlemelerim

ORUÇ

Bağlantılar

Arkadaşlar


Mehmet Başarıcı nın Blogcu Sayfasıdır

>